冼夫人是我国古代的一位女杰。夫人名英，诞生于梁天监十四年（公元五一五年）。当时岭南百越杂处，冼夫人是生活于今粤西一带的俚人首领。她雄才大略，高瞻远瞩，为祖国统一，民族团结，社会进步和经济发展作出过卓越贡献，在民间有“岭南圣母”之誉。对于这位彪炳千秋的巾帼英雄的研究，近年逐渐形成热潮，粤西各市县纷纷成立了各自的研究机构，举办过不少研讨会、座谈会，出版过不少著作，硕果累累。

 　 冼夫人的历史功绩，众所认同，从无争议，但对冼夫人的出生地则歧见迭出，莫衷一是。唐人魏征撰的《隋书》，说冼夫人乃“高凉冼氏之女”，李延寿撰的《北史》，也说她是“高凉人也”。但高凉是历史上对今粤西一带广阔地区的一个地域称谓，其范围包括今阳江市、茂名市和恩平、阳西、阳东、阳春、电白、高州、化州、吴川、廉江等地。冼夫人究竟诞生在高凉的哪一个具体地点，也就成了众说纷纭的话题。冼夫人故里有说在阳江，有说在今高州市，有说在电白。此三说各有所据，至今尚无定论。 

 　 “阳江说”所持证据：冼夫人生于梁代。梁代高凉郡治在阳江，故冼夫人的故里应是阳江。

 　 汉武帝元鼎六年（公元前一一一年）始设高凉郡，郡治在今阳江大八一带，但其后郡县建制屡有变化，郡治、县治亦屡有迁易，当然不能仅因高凉郡治始设于阳江，便认定作为“高凉冼氏之女”的冼夫人就是阳江人。另外，史籍和志书（阳江从明代至民国，先后修志十一次）均没有阳江是冼夫人毓秀之地的记载。如属事实，地方志书是绝不可能放过如此重要的内容的。还有，阳江至今未有发现与冼夫人有关的遗迹。因此阳江说显得论据不足。

 　 “高州说”提出不少论据，主要的有如下数点：

 　　一、据《读史方舆纪要》载，高凉郡以高凉山得名。又说“汉置高凉县，其旧治在今高州高凉山下，吴为高凉郡治。”

 　 二、高凉山上有始建于唐代的冼太庙一座；还有相传为冼夫人当年驻军场所的遗址。山上还有古墓一座，相传是冼夫人之墓。因未经发掘，未能证实，但不能排除其可能。